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跟泰國佛牌相似,而且造型也是千變萬化的,就是藏傳佛教的擦擦,擦擦一般為泥土製,但也有加入聖物製成的,如加入藏藥的藥擦,加入聖者骨灰,舍利的骨擦,及加入成就者圓寂所流出之紅白菩提的布擦,其中以布擦數量最少,最為罕見.圖中之布擦,為
寧瑪派115歲大瑜珈士尼爾尚紅白菩提布擦
大瑜珈士尼爾尚，壤塘縣人，主修寧瑪大圓滿法，現在家居士相，確爾基寺轄下屬民，2007年5月示寂，據村中70歲老人指稱自己年幼時，瑜珈士尼爾尚已50多歲，因此推算尊者世壽應有115歲~130歲左右。
尊者平日示現顛狂瘋相，但壤塘境內，上至法王及諸位活佛，下至官員及漢族人都對其敬仰有加，平日常有漢藏百姓供養錢物，尊者均視如糞土，隨手往屋角後一丟，日積月累，竟成錢山，鄰居有小兒趁尊者不在，曾偷竊數次，一日尊者在外偶遇小兒玩耍，便說：某某，偷拿那種錢是要下地獄的。其他前往拜見的信眾，尊者常常說出其過去未來，並一再告誡要戒惡行善。
尊者圓寂後，肉身縮小，身出紅白菩提一缽之量，香氣彌漫不可思議，六月荼毘火化之時，晴天之中竟現黑色日月，種種瑞兆不可勝數。由於尊者不願拍照，現存兩張照片都是藏人偷拍得來。
此殊聖菩提布擦乃以禹餘土(又稱禹餘糧，中藥&藏藥藥材之一，古代道士修持辟穀術所食之物，含大量赤鐵之細泥)混合尊者紅白菩提所製，呈紅磚色，質地細膩。
此尊布擦為紅黃文殊法像。
(解說摘錄自守門者蕭師兄,布擦亦為蕭兄處所供請)
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